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笔趣读书 > 玄幻大唐之无上霸主 > 第230章 鱼与熊掌不可兼得、李泰觉醒杂家尸子!

第230章 鱼与熊掌不可兼得、李泰觉醒杂家尸子!

    “轰!”


    神墓陵园中轰鸣一声,神墓遗址外的百万大唐士兵纷纷看去。


    “轰!”


    又是轰鸣一声。


    “是圣人之师鬼谷先生的陵墓发出的轰鸣!”


    “殿下竟然瞬间便是沟通了鬼谷先生?”


    “这速度也太快了吧!”


    此时此刻,正如大唐的百万士兵惊呼的一样,此时正是鬼谷子的陵墓在发出的轰鸣。


    这一刻,仍旧在觉醒着诸子的月牙儿忍不住看向虚空中端坐的李恪。


    “真是个怪物!”


    月牙儿用怪物来称呼李恪。


    为何?


    因为她在第一时间的目标便是冲着两道陵墓中的守护灵而去。


    第一道,自然便是圣人之师,鬼谷子!


    对于鬼谷子这个名字,精通大唐汉文化的月牙儿,自然不会陌生。


    所以,她的第一目标就是鬼谷子!


    只是..她不断的开启灵力...不断的试图沟通鬼谷子,只是...无果!


    而此时李恪呢?


    就是坐立虚空,就是说了那么几句话.....然后..鬼谷子的陵墓就有反应了?


    月牙儿狠狠的瞪了李恪一眼,接着心里叹息一声...她极度归嫉妒..但是对于李恪身上那强大的灵力..她还是不得不说,要超出她的灵力太多太多!


    “这个家伙应该..只差守护灵的数量,便能一举突破大叫唤的境界..他的灵力应该早已经达到了大叫唤寄灵境的灵力...真不知道他是怎么修炼的!”


    月牙儿心中低语一声,最终还是将心思放在了慎子的陵墓上。


    因为在诸子百家的陵墓现世的一刻,月牙儿在准备觉醒诸子时释放自己灵力之时,只有一道陵墓中的诸子对她的灵力做出了回应。


    她的目标是鬼谷子和慎子。


    鬼谷子的陵墓对于她释放的灵力没有任何的回应。


    只有从道家走出创始法家的代表性人物慎子的陵墓对她的灵力做出了回应。


    所以此时此刻看到李恪竟然瞬间沟通了鬼谷子的陵墓,月牙儿只有放弃鬼谷子,专心觉醒慎子!


    不得不说,她的目标还是法家!


    她还是倔强的认为蒙古帝国此时不应该推行儒学,应该推行法学!


    同时,此时的李泰也是看向虚空中端坐的李恪。


    他的心中同样苦笑....


    因为李泰在诸子陵墓现世的一刻,他的第一想法同样是觉醒鬼谷子。


    所以他的第一目标同样是释放自己的灵力,试图沟通鬼谷子、觉醒鬼谷子成为自己的守护灵!


    因为对于鬼谷子这位圣人之师,他是极为的喜爱!


    甚至为了觉醒鬼谷子,李泰都放弃了孔明。


    聪明如李泰,李靖能够看的出来的东西,他李泰又如何能够看不到呢?


    他又如何能猜不到,李恪没有第一时间觉醒诸子陵墓中的诸子,不是在与孔明交涉?


    只是..为了鬼谷子,李泰放弃了交涉孔明的机会!


    而如今...他和月牙儿一样,鬼谷子对于他同样没有给出任何的回应!


    李泰苦笑...他心中苦笑的原因不仅仅是因为鬼谷子没有给出回应..也不仅仅是因为没有试着和孔明交涉...而是因为,他在释放自己灵力的同时,竟然通水得到了诸子三道陵墓中的诸子的回应。


    诸子百家中的杂家,尸子的回应!


    诸子百家中的儒门荀子的回应!


    诸子百家中的道家庄子的回应!


    李泰的性子谨小慎微,所以面对在鬼谷子没有给出任何的反应时,他对于这三位诸子的回应,没有拒绝一位。


    只是他的重心仍旧放在鬼谷子的陵墓上。


    而如今...在李恪虚空而坐..在鬼谷子的陵墓给出回应时...李泰赫然发现....之前对他有所回应的三位诸子,在他们没有给出自己确定觉醒哪一位诸子时,如今在李恪虚空而坐,释放灵力的瞬间...鬼谷子陵墓给出回应的瞬间...他的其中两道给予回应的诸子..道家的庄子...儒门的荀子..这两道陵墓中的那一丝联系竟然和他断开了!


    李泰再次苦笑..


    “轰!”


    这一刻,李泰在没有丝毫的犹豫...他将自身的灵力全部放在了诸子百家中杂家的创始人尸子的陵墓上。


    “轰!”


    又是一声轰鸣,尸子的陵墓虚空,竟然一道人影现世。


    赫然正是先秦时期,杂家的创始人尸子。


    只见尸子虚空而现,飘然落下,来到李泰的身边,抱拳对着李泰道:“尸子见到殿下!”


    此时此刻,神墓遗址外的百万大唐士兵,看到李泰最终竟然觉醒的是杂家的尸子。


    他们觉得不可思议!


    为何以李泰的能力,诸子百家整整九道陵墓现世,他要觉醒杂家的尸子?


    对于诸子百家的杂家,在诸子百家各家中只是末位的一家!


    因为杂家以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。


    说白了,杂家的意思就是根本没有自己的学术派系,只是融合百家学术,自成一脉!


    “杂家”并不是一门有意识、有传承的学派,所以他也并不自命为“杂家”的流派。流传下来的思想不多,在思想史上也没有多少痕迹。


    而杂家的代表性人物尸子主要思想为发展的宇宙观。在先秦老子、墨子后学、惠施思想中,都有宇宙观内容,论述也十分精辟。如老子提出“道”与“域”,《墨经》有“久”、“宇”,惠施有“大—”、“小一”。


    他说:“天地四方曰宇,往来古今曰宙,”说明整个空间就是宇,整个时间就是宙,宇宙就是具有时空属性的运动着的客观世界。


    这就是尸子的学术!


    此时此刻,看着李泰的守护灵为尸子,大唐百万士兵不理解,李泰自己又何尝不是如此呢?


    只是心机颇深的他自然不会显露...所以李泰同样对着尸子抱拳笑笑道:“大唐后辈李泰见过杂家先圣!”
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