“为什么要这么费力不讨好？”李陵有时想，他原本就是一个小人物而已，根本没必要如此劳心劳力为国为民。
是真的费力不讨好吗？
剥光统治阶级的光亮外衣，我们可以鲜明的看到里面的真容：
除去那些高大上的光环，奴隶制的本质，实际上就是剥削奴隶的所有劳动成果。到了封建制社会，算是有了一大进步，平民被解放，生命权利大大得到保障之外，上层阶级不能直接剥夺农民或牧民的所有劳动果实。
就我们熟悉的农耕社会来说，官府或地主收取农民的税租，通常在六成左右，而不是全部，大大缓解了彼此的矛盾。
当然不排除丧心病狂的统治者或地主豪绅，极力压榨农民，有形和无形的租税累计起来，高达**成以上，这和奴隶也差不多了，生存难以得到保障。
单总体来说，封建制是一大进步的。后面的资本主义制度，实际上是换汤不换药的，他虽然也是社会进步的，促进生产力的提升，但是对下层老百姓而言，意义不大。
因为剥光他们的光鲜外衣，我们看到的还是平民被剥削，被压榨，被敲骨吸髓。
所以说社会生产力发展到一定的发达程度，施行社会主义制度，才能大大保障平民的生命财产安全。不过李陵现在是不会推行这一制度的，因为这个时代甚至到现代，除了一些发达国家之外，生产力还未得到极大的提高。
预期推行社会主义制度，不如推行阉割版的均田社会福利制，这个和封建制彼此并不割裂。与封建均田不同的是，李陵推行的是不可买卖土地的均田，而前者是土地私有化的均田，这才是披着封建外衣的社会主义田改制度。
有人可能不懂其中的重要性，封建王朝快速衰亡的一大关键，便是中后期土地高度集中在地主手中，压榨农民、偷税漏税并转嫁到自耕农身上，进而使社会生产力得到破坏。
而这个关键中的关键，则是土地私有化，可以买卖导致的。这一点，明末是个很典型的例子。
它不收商税，不收少收地主的税，各种摊派几乎全压在农民头上，这才导致亡国，否则哪有野猪皮努尔哈赤蹦跶的机会！
“哈不勒和整个蒙古愿意与大燕一样，接受您的神光照耀！”哈不勒听闻后，再次丝毫不犹豫的出卖了自己与整个蒙古。
实际上，他心中还有一些欢呼雀跃，它也嚮往中原的封建王朝，最高统治者可以一手遮天。蒙古与女真这些部落联盟制度，实在是太不堪了，多方掣肘太多，不能真正形成统一、集权、有效的权利架构，所以几千年来才被汉人压制着。
事实上哈不勒之后，好不容易统一的蒙古，很快就分崩离析了，快的超乎想像，因为首领死后，一旦新继任者不能服众，各个部落便随时脱离，不要太容易。
即便是哈不勒在位时期，他也只是蒙古部落名义上的共主，手中的权利和资源，与王朝的皇帝相比，那是天差地别。
“你很识趣！”李陵贊道。
不过有识趣的，自然就有不识趣的。接下来对蒙古各部落的改制过程中，各部纷纷不服与反叛。
“是时候杀鸡儆猴了！”李陵对身旁的西游三师兄弟如此说道。
于是李陵带着史进、黑旋风、鲁智深与五百天兵天将，还有已经臣服并整编的乞颜部蒙古兵，前往征讨不服。
这次他的几位美娇娘没有跟随在身边，而是留下来各自准备不久将要到来的大婚。
“天尊，前面约一百里处，便是塔塔尔部落，乃是不亚于乞颜部的大部落。”哈不勒这位蒙古的可汗，亲自充作嚮导指路道。
李陵等人闻言，在浮空飞船向远处眺望，随着飞船的快速临近，只见一座座蒙古包，像一顶顶蘑菇一样，矗立在大草原上，密密麻麻，成千上万。
“果然是一个大部落！”李陵暗暗说道。
塔塔儿部可比曾经的完颜部阔气多了，实力也是更强。这还不算依附于他的中小部落呢，难怪让哈不勒如此忌惮！
事实上，哈不勒死后，他的弟弟即位蒙古可汗，他小舅子与这塔塔儿部的“萨满”巫师发生了医疗事故时，两部闹了矛盾，俺巴该根本不能压服塔塔儿部。
最后为了平息战火，不得不送出自己的女儿到塔塔儿部那里去。可是就即便如此，前文也提到过，俺巴该这位蒙古可汗，竟然被塔塔儿部给绑架了，还被扭送到大金国施以骑木驴酷刑给弄死了。
可见这塔塔儿部的嚣张气焰，完全正面和大蒙古可汗家族直接顶牛啊！就问你服不服？
“我来了，你塔塔儿是死是降？本尊可不乏铁血手腕！”李陵望着数不清的蒙古大帐，向桀骜不臣的塔塔儿宣战道。
堂堂正正，王者之师，擂鼓震天响，天兵天将并蒙古精兵向塔塔儿部耀武扬威，从天而降……
☆、第二五七章 夺权
伴随着震天响的鼓声，原本显得很平静的画面，顿时激荡起无穷波澜。
放牧的牧民们慌忙安抚受惊的牛羊马儿，打猎的蒙古勇士停下了追逐，蒙古包里外挤羊奶或者缝制皮甲之类的女子，也放下了手中的活计，紧张的寻找声音的来源。
就连原本到处奔跑嬉戏的儿童们，也仿佛意识到了什么……