顿时雷火交加，然而这些并不能阻挡王魔、李兴霸等人的夹攻，毕竟王魔和姜子牙算是同辈，谁也不比谁差。


    王魔手舞宝剑招架雷火的同时，祭起开天珠望他前心一下，而李兴霸也把噼地珠照姜子牙打来，好一对“开天闢地”，阴阳相生，威力无穷。


    姜子牙手中宝剑想磕飞宝珠，倘若只有一颗，自然得手，然而此时却是无果，只听“哎呀”一声，正中前心中了一下，几乎坠马。


    再等到噼地珠到了身后，也给他来了一下，终于把打下坐骑来，骨碌碌滚翻在地。


    王魔见之，杀心骤起，心想：好你个姜子牙，手持封神榜，还想行封神之为，今日要你看看！这边想着迅速下了坐骑来取子牙首级。


    “倘若姜子牙这时候要是死了，是不是历史便发生重大改变了？”李陵看到战场姜子牙败阵有性命之忧，立刻皱眉思虑道。


    在他想来，事情不可能这么简单，姜子牙可没这么容易被杀死！他这样想着，忽然听得半山下有人作歌吟喝而来：


    “野水清风拂拂，池中水面飘花；借问安居何处，白云深处为家。”


    “来者何人？”李陵不解地问道。


    他见这人出场故作张扬，唱歌吸引人注意，而又自视不凡，视战场与众人为无物，悠悠哉哉而来，很是让人反感。


    “那是五龙山云霄洞文殊广法天尊，是元始大天尊的第七位弟子，十二金仙之一。”闻仲答道。


    五龙山，即五台山。


    十二金仙是道教玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝**师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君的统称。


    “文殊？”李陵吃惊嘆道。


    这位在佛门可是鼎鼎大名的，为佛门三大士中的文殊菩萨，号为“大智”，是佛教中代表智慧的神明，一般右手握智慧之剑，象徵慧剑斩痴愚。


    不过，很显然，现在他还没有由道入佛，不是佛教的菩萨。


    “然而那又怎样？谁想以任何藉口助周伐商，那必然神来杀神，佛挡杀佛。”李陵眼神一冷心中发狠说道。


    文殊在哪里犯着文青病，王魔等人却是大杀特杀，粗鲁的不成样子，哪里顾得上他，这是漂亮给瞎子看，白搭。


    “且慢！”


    “莫伤了姜子牙！”


    文殊装不下去了，急忙连声喝道。


    这话语中更是施展了无上法力，喝得战场中的众人手上为之一缓，尤其是要斩姜子牙的王魔首当其冲，被这一声“狮子吼”一般的断喝，手脚不听使唤，仿佛被冰冻一般。


    王魔心下一凛，知道来人神通不凡，抬头望去，发现是文殊，皱眉问道：“道兄为何如此阻我？”


    “道友！姜子牙害不得，其下山可是奉了玉虚宫符命代理封神的！道友依我，你好生回去……”文殊说教道。


    “岂有此理，难道你有名师，我无教主，安敢如此欺我？”王魔动了无名之火，执剑在手，恶狠狠来取文殊广法天尊。


    “要遭！”李陵忽然想起，他隐约有些印象，王魔好像会因此被文殊斩杀！


    王魔看文殊不爽，李陵也看文殊不爽，一边吩咐人小心看顾王魔，莫让文殊伤了他，一边观看场中战斗情况，寻思着如何把文殊收拾一顿，别说文殊现在还不是后世鼎鼎大名的菩萨，就是菩萨也照打不误。


    其实他搞错了，《封神榜》中有描述这时场景：


    只见天尊后面有一道童，挽抓髻，穿淡黄服，大叫：“王魔休要行凶，我乃文殊广法天尊门徒金咤是也。”


    不等答话，提剑直取王魔。


    二人来往盘旋，交剑吐光，恶战山下，文殊广法天尊取出一物，此宝在玄门为遁龙桩，后在佛门为七宝金莲。


    上有三个金圈，往上一举，落将下来，王魔急难逃脱，颈子上一圈，腰上一圈，足下一圈，直立的靠定此桩。


    金咤见宝缚了王魔，手起剑落……


    李陵眼前也是如此，文殊身后转出金咤，恶战王魔。


    李陵见此情形，皱眉不已，刚提起的警惕之心放松大半，毕竟王魔没有和文殊交手！然而他不知，人家文殊一点节操也没有，直接会一旁偷袭或说二打一。


    可以说是让王魔处于极度危险之中，真是南辕北辙啊！他要改变“历史”，看来并不是那般容易，那般想当然，那般任他揉捏……


    这时他眼尖，早看到文殊广法天尊取出一物，李陵心中一紧，莫不是鼎鼎大名的遁龙柱？


    不仅王魔被它困住被金咤斩了，后来文殊将遁龙柱交给金咤使用，导致王魔的兄弟杨森也是命丧其下，二人可是都制服过或能轻易制服哪咤的人物啊！


    且看《封神榜》中描述：子牙将打神鞭丢起空中，只听雷鸣火电，正中高友干顶上。打得他脑浆迸出，死于非命，一魂已入封神台去了。


    註：打神鞭，形状为木鞭状。鞭长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印、封神之战时，元始天尊给予姜子牙用以管理封神，封神过后元始天尊欲将打神鞭收回，又念其有功故而不收。