今日第一更：1971章！1/3！
……
稷下学宫对于某一道的排名，是有自己的评判标准的。
许坤虽然自嘲自己的铸造能力才排第二十，可对此，还是十分肯定的。
这就跟在万族铸造大会上，进行胜负排名一样。
越是高境界之器，铸造难度也就越高。
比如巅峰帝兵的至高神器，在不计算类型的情况下，肯定是无法和巅峰圣器的半步至高神器比肩的。
你能铸造出至高神器品阶的巅峰帝兵，不见得你能铸造出半步至高品阶的巅峰圣器！
尤其是这一届的万族铸造大会，欧冶子呕心沥血，铸造出来的堪称蓝星巅峰的气运神器·华夏龙鼎，都不能夺魁！
直到国运七境之剑·且慢的问世，才力压群雄！
话说回来，单纯的二境至高神器，拿它和圣器比，价值上，最多也就是堪比个普通神器品阶的圣器了！
可你要这么算，那就有点不讲道理了。
毕竟，在二境，铸造出二境至高神器，且还是无图纸铸造，你让排在许坤前面的十九人来，问问他们能做到吗？
不能！
起码排名第七的欧冶子，做不到！
前提是，铸造出这把剑的人，自身才二境！
难度上，比以六境巅峰之身，铸造出七境至高神器还要高！
单论潜力，眼下的许坤，可以问道人族历代铸造之巅，排名是综合的，所以，目前的许坤，只能屈居第二十。
但也借助这柄二境湛卢，成功跻身稷下先生的身份。
从今以后，许坤就是稷下学宫的一员了，在任何地方，任何时间，都可以进入稷下学宫求学。
欧冶子化身也在亲抚湛卢之后，看向许坤，由衷道：“小坤，你之铸造之道，已胜为师远矣，假以时日，你必将成为世间最强神匠！”
来自师尊的肯定！
许坤选择欧冶子化身作为自己的第一位稷下先生，就是想证明自己的。
有什么，能比得到自己师尊的肯定，还要让自己开心的。
“师尊，徒儿必不负师尊所托，引领人族铸门，走向万族之巅！”
“好，好，好！”欧冶子化身老怀欣慰。
“你的路，还很长，继续走下去吧！”
“是！”
以铸造之道为敲门砖，现在的的许坤在稷下学宫中的地位已经高人一等，就算没有sss级资格证明，整个稷下学宫也任他行走，包括他想求学的对象，各类稷下先生，乃至各代祭酒，都能作为他的老师。
但他并没有急着去学习其他的，而是好奇和他一起进来的阿芙如何了。
两人进来之后，就因为选择的科目不同，而被分到了不同的地方。
正常来说，除非两人选择同一道同一位先生学习，不然是无法在稷下学宫相遇的。
只是现在许坤有了稷下先生的身份，去串串堂，自然也是名正言顺的。
“也不知道阿芙学的怎么样了。”
铸造至高湛卢，许坤只花费了一天一夜的时间，通过稷下学宫的探查，得知了阿芙选择的是爱之一道。
可当进入阿芙所在的区域后，被眼前的一幕，惊呆了。
“请先生受我等一拜！”
一名女子，拿着一个苹果傲然地端坐在中央，周围则是一群各自以“爱”为道的稷下先生，朝着她拱手作揖。
不等许坤开口，稷下学宫遗迹之中，一道光柱冲天而起！
与此同时，所有在稷下学宫获得稷下学士、稷下先生身份的人，纷纷感知到了这一幕。
稷下学宫，迎来了一位新的祭酒！
爱之一道的名誉祭酒！
许坤呆呆地望着不远处的阿芙，整个人都傻了。
而稷下学宫，也适时地开始传播阿芙留下的道。
归纳为四个字：“大爱无疆！”
以何成为祭酒？
以折服所有讲“爱”的稷下先生，并在和擅长“爱”之一道的学宫首席祭酒论道时，成功取胜。
“亲爱的~”
阿芙转头看到了呆呆的许坤，三步并两步，投入了许坤的怀抱。
许坤嘴角抽搐道：“阿芙，你怎么做到的？”
“诶？这不是有手就行吗？他们先给我讲课，然后我学会了他们的道，然后超过了他们，没有对手了，他们就让我做祭酒了啊！”
许坤：……
你这有手就行，把我给整不会了！
我吭哧瘪肚地废了一天多的功夫，好不容易获得了铸造之道稷下先生的身份，结果你告诉我，你就花了一天的时间，成为稷下学宫遗迹出现以来的第二位名誉祭酒了？
而许坤进一步知晓，授予阿芙名誉祭酒身份的，是一尊人族古神，掌握爱之一道的月下老人！
他欣慰地表示，阿芙在爱之一道上的领悟，在未来可超越他。
当然，惊讶归惊讶，可在了解到阿芙这一天做了什么之后，许坤又觉得正常了。
本身就是爱的化身，如许坤所言，过去的爱欲美之女神的阿芙洛狄忒，只懂得个人之爱，也就是男女情爱。
可她就如孟轲所说的，所有进入稷下学宫的人，都如同一块海绵一般，可以快速吸收稷下学宫中的知识水分。
有些人，生来就是天才。
阿芙不是一个好学生，但她非常听许坤的话，许坤让她学习何为大爱，那她就来学了。
学习的速度，让人瞠目结舌，将所有先贤留下来的，关于爱之一道的知识，都给融会贯通了。
但要说明一点，爱之一道，在稷下学宫，不算是一个大学科。
此道担任祭酒身份的，仅三人，一位就是亲自为阿芙授予名誉祭酒身份的月下老人，另外则是名为寒山、拾得，并称为和合二仙的两人！
月下老人的道，是曾经的神明之道，和合二仙的话，则是半神之道。
皆以爱入道，今日，迎来了他们道路上的另一位志同道合之人！
其实稷下学宫本身对于所谓的“爱”，大多理解的是片面的。
比如阿芙自身掌握的个人之爱，许坤认为她缺少大爱，那么稷下学宫之中的圣人，缺少的正是这份小爱，他们所走的道，都是所谓的大爱。
包括但不限于……
像是佛门的“慈悲”，天使族那边传过来的“爱人如己”，墨家的“兼爱非攻”，道家的“好生之德”，以及包括孔圣为代表的儒门大爱。
孔圣的“仁者爱人”，范姓先贤的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，帝都学府府主董圣的“仁爱惠民”……
百家皆有其关于“爱”的理论。
但阿芙的一句话，却让许坤幡然醒悟。
“他们口口声声爱天下，却轻于爱自己，爱家人，可又有几个，能将国放在前面，小家放在后面的。”
“我和他们不一样，我认为，唯有先爱自己，才能爱世间。”
“佛门的我不入地狱，谁入地狱，我是不认可的，我可不想替恶人入地狱，但如果是为了亲爱的你的话，即使被打入九幽，我也心甘情愿！”
“而且，稷下学宫三位爱之一道的祭酒，他们秉承的，也是个人所爱之道。”
“男欢女爱看似是小道，实则是种族繁衍之机，可很多讲爱的人，却要求世间无爱，这不是南辕北辙吗？”
“不先爱己，何谈爱人？”
“连自己和自己的爱人都不珍惜的，他们对于世人的爱，又有几分真，几分假？不过是假爱之名，完成自己的其他想法罢了，这种爱，不纯粹，也不完美！”
这或许，才是重生之后，阿芙爱之一道的纯粹！
过去，受欲望影响，阿芙所谓的爱，不知道有几分爱，几分欲。
爱欲难分！
而今，获得新生的她，只知道爱许坤，并愿意听许坤一切的话。
爱，是执着。
如果将爱比作道心，那么如今的阿芙，道心之坚，已胜过曾经！
她的爱之一道，是真正的成神之道。
而稷下学宫大多有关爱的学说，不够纯粹。
大多，不过是有感而发，以标榜自身的学说。
阴谋论而言，这些所谓的爱，不过是他们为了宣扬自己的主体思想，而镀上的一层光洁外衣。
论道，不一定要在语言上胜过先贤，也不一定要做出比先贤更伟大的事情。
实践，方能出真知！
他们的爱，有瑕疵，而阿芙的爱之一道，纯粹且无暇！
许坤搂紧了阿芙，由衷道：“阿芙真棒！”
对于阿芙而言，这次的收获其实也是颇丰的，虽然稷下学宫的大爱之道有瑕疵，可道路是没有错的。
她原本的独木桥般的小爱之道，如今在学习了诸多大爱理论之后，成功得到了扩充。
但想践行这条道路，对于阿芙而言，需要一个人的帮助。
这个人，自然就是许坤。
“亲爱的，我以后会和你一样，去爱世人，把爱，传向万族。”
“好！”
阿芙在稷下学宫的学习，到这里，其实已经走完了。
稷下学宫，她另外的两条道，欲、美的学说，在稷下学宫之中，是比爱之一道还要小的道。
且这三道之间，存在着紧密相连的关系。
美的道，更多的是讲究所谓的美学。
欲之道，更多的是讲究“禁欲”！
比如江南学府王圣的道，就是“存天理，灭人欲”！
这些道，和阿芙的道之间，是相悖的。
可学，也可不学。
且如今她成为了第二位名誉祭酒，尽管是在爱之一道上成为名誉祭酒的，但稷下学宫的稷下先生们，在她面前，都成了晚辈。
她要学，那是属于下问。
“那你就跟着我吧。”许坤看了一眼阿芙，眼中闪过一丝疑惑。
因为阿芙成为了稷下学宫遗迹出土以来的第二位名誉祭酒，可她并没有什么特殊的变化。
和许坤的稷下先生身份相比，除了地位上更高一点，可以让各道稷下先生服务于她之外，没其他的优势了。
“名誉祭酒，就没什么特殊的了？”
“还是说，仅仅以爱之一道成为名誉祭酒的阿芙，当真只是一个名誉校长的身份？”
许坤想不通，索性不去想了。
接下来，他选择的是火之一道！