「雷诺兹的理论是什么？」
「简单地说，弗尔萨姆人并未灭亡，他们适应了，他们开始制造另一种矛尖——其中有一些我们已归入完全不同的文化。而且，老天爷作证，我们要在这里证实我们的看法准确无误，」艾萨克斯的声音是兴高采烈的。
这对利普霍恩似乎是个难以证实的论点，「有跟雷诺兹谈谈的机会吗？他会回来吗？」
「他今晚要来，」艾萨克斯说，「到下面停放野营车的地方来吧，你可在那里等他，我会让你看看我们的发现。」
野营车停在一片松树中间——一座建在老式旧骑维小吨位货车底盘上的三夹板木屋，里边装有一张狭睡铺，一张亚麻油毡面工作檯、一间小餐室和一排金属文件柜，在一个文件柜顶上有一架轻便丁烷炊炉。艾萨克斯打开一个文件柜，抽出一夹积满污垢的封袋，小心地数着，然后全部放回原处，只留下一个。他打手势要利普霍恩到唯一的椅子跟前，打开封袋，仔细地把里边东西倒进手掌。伸给利普霍恩看，手掌中有4块燧石碎片和一块粉红色的矩形扁平石块，那石块约3英寸长、1英寸宽、半英寸厚。
「这是一枚矛尖的根部，」艾萨克斯说：「这种型式我们称做『平行剥落』型——我们总认为这种型式是弗尔萨姆之后的文化制作的，」他用一个手指推了推它，「请注意这是用石化木做的——更准确地说，是用硅化竹做的。请注意这些碎片，也是相同的东西。现在，」——他用手指甲敲敲石块的侧面——「请注意这还没有完工，先民正在平整这一侧时尖头啪地一声断掉了。」
「因此，」利普霍恩慢慢说，「那就是说，是在你这弗尔萨姆狩猎营制作它的，先民没有继续做下去而是丢掉了，但他们在弗尔萨姆文化完结之后一二千年仍能制作它。」
「它在同一地层，」艾萨克斯说：「很有意思，可这种结构生成并不能说明什么。更有趣的是附近没有任何硅化竹，我们所知的唯一藴藏是在圣菲南面的加利斯梯欧盆地，离此要一二百英里。这里周围有很多好燧石，片岩、五髓都在附近半英里内。那些东西易成形，但不好看，其它文化都用近便材料，根本不管他妈的外表。弗尔萨姆宁可为自己找到清彻、花哨的矿石，哪怕带这些石块横穿整个国家，来制造他们的矛头。」艾萨克斯从档案中拉过另一个信封，「还有，」他说，将十几片淡红石块倒进他手掌并伸过来给人看，「这些是『压剥』成的矛头片，是典型的、明确无误的弗尔萨姆狩猎营工场废墟遗留物，它们是由同一硅化成的石化物制成的。」
利普霍恩惊奇得瞠目结舌。
「是的，」艾萨克斯说，「那很可能是巧合，是吧？那两批相隔2000年的不同的人群，开採同样的石矿，又从200英里外运回来加工。」
「我认为你们可以把那称做很好的偶然性证明。」利普霍恩说。
「我们要发现更多这样的证明来让他们相信，」艾萨克斯说，「我肯定它们在这里，我们的地质学家们告诉我们，高钙层只在9000年前才形成，因此这些是很晚期的弗尔萨姆文物。」艾萨克斯似乎眼望着遥远过去的情景，「留下的不会很多，他们当时在挨饿，冰河早已没有，雨也不下了，候鸟群很快飞走，气候越来越热，沙漠在蔓延，他们靠它生活了三千年的文化抛弃了他们，至少每隔四五天他们就得进行一次大狩猎，否则他们就太虚弱，以至不能打猎而死掉，那时再也没有足够时间制作这些非常容易断裂的花哨矛尖了。」艾萨克斯瞥了利普霍恩一眼，「来一点咖啡吗？」
「很好。」
艾萨克斯开始准备咖啡壶，利普霍恩竭力想估摸出他的年龄，他想大约快四十吧，虽然他有时会露出老年人枯萎的脸色，但不会更老，枯萎的原因之一部分是由于风吹雨打，但另有原因使他看老。利普霍恩早就注意到，艾萨克斯很小心他的牙齿。艾萨克斯常用一种无意识的习惯动作：把手放在脸部来护卫它们。他把壶放在火上之后，就背靠着墙看着利普霍恩，「过去常认为他们不能适应而死掉了，那是教科书里的教条，是错误的，他们是人类，有头脑，他们既有审美的智力，也有适应的智力。」
通过炉子上方的小窗，利普霍恩能看到落日的红霞，红得象血。矮松树下的血会是欧内斯特·卡泰的血吗？假使是的，那么他的尸体又怎么了呢？而在那色彩鲜艷的夜空下，乔治·鲍莱格斯又会在哪里呢？但现在思索这问题是不可能有收穫的。
「可我仍想知道，」利普霍恩说：「你说的改变矛尖能有那么重大的关系吗？」
「仅就它本身来说，也可能没有关系，」艾萨克斯说，「然而也很有关系，我平均二三小时能够制成一柄弗尔萨姆矛尖的粗制品，它们很薄，你能轻易折断很多片——弗尔萨姆人也这样，但你可以在大约20分钟内就砍噼出一个平行薄片形矛尖，它和石器时代先民所使用的那些矛尖一样好用。」
艾萨克斯从抽屉中取出一盒方糖和一只保温杯放在利普霍恩旁边，「我们认为弗尔萨姆人发展了矛尖的对称形式作为对野兽精灵的供礼，而且把它们做到尽可能漂亮。你是个纳瓦霍人，你知道我所指的是什么意思吧。」
「我知道，」利普霍恩说，想起了卢卡巨凯高原上一个下雪的早晨，他祖父用圣花粉轻拍他的30-30老式双筒枪，然后念经——那老年人用清楚的声音向公鹿的精灵念着，以使他冬季猎肉能正常顺利地进行，念经声与自然事物和谐一致，使这情景产生一种纳瓦霍族特有的美。